诗曰：初时万界无一物，形似一书未写时。
忽的一日天地开，万界自此皆形成。
天上地下中人间，天下万界皆这般。
要问初时何面貌，始祖传记自讲来。
这一诗，乃一老翁所作，道那时万界初开，万界情形，虽是胡乱一作，却也为那时情景。
话说万界本为一体，不知何等形状。
忽的一日，天地开辟，万界分离，各成一界，万物皆生。
后人所议时，各有不同。
有人道：“此乃神仙之做。”
又有人反驳道：“那时可没有神族、仙族，且此二族非其他新世界那般。
不过是天地自然形成罢了。”
还有人道：“万界之大，无奇不有，讨论此事，还不如多去干活劳动，为国为民为家。”
众说法虽多，却非要事，要事为何？
且听我道来。
话说自天地开辟，万界形成，不知过了几千亿年。
方有人兽之行踪，天下各族无数。
分为：天、地（天地二族为后来始祖皇帝创立，以下除人族、兽族外，剩下如正、魔等族皆来源于人族，不过是后来分家罢了）人、正、魔、神、鬼、妖、仙、阴、阳、水、火等族群。
此等族群皆为人形、言人语、行人事。
又有飞禽走兽之族：青龙（烛龙、应龙等也属于龙族）、白虎、朱雀、玄武、麒麟、凤凰、白泽、帝江、梼杌、穷奇、混沌、饕餮等族分布于万界各地，各族虽有争端，却甚小，而无大祸，故各族自万界开天辟地几千亿年，皆相安无事，和平共处，繁衍生息，各族互相通婚，交流（现在兽族也皆为人形，不过可以变成兽族）。
可是天有不测风云，各族后皆被邪物所占。
要问邪物从何而来？
听完倒也知道。
万物皆有灵性，各有善恶之分。
这邪物，便是恶之源头。
若那时各族可控制其源头，却也无甚大事。
可那时非比现在：一则无始祖皇帝神器所制，二则各族内部分裂甚重，至今方才稳定。
且那时各族善、恶、礼、义、廉、耻皆定义不同，故难以联合，控制邪物。
加之人、兽之邪心本皆有，不过是生存之地风俗，加之个人的行为成长罢了。
后各族或被邪物所控，或被有心之人控制邪物，各占一方，横征暴敛，混战多年。
若无战事，各族百姓尚可苟活；可若战事再起，死者便以万计，如此又过几百年。
各族也有为民请命之人，与邪物或那些“人”交谈，可那些邪物与“人”怎会容他等这般人？
因此或被杀，或被诬陷流放。
以至谈论无果。
后各族也有起义之人，也曾解放一方，安宁一时。
可人之善恶，岂能久之？
那起义之人，终是或堕落，投降邪物，欺压一方；或被杀害，所在解放百姓与家人也被杀害。
长此以往，虽有起义，可先不论成效，光起义之日，不过长则几年，短则几日，皆无用之功。
首到一年，那人族之地贴榜募兵，引出一个事端来，使得万界大变。
有道是：苍生本无光明日，一颗红日却降生。
前仆后继人无数，今日降下一贤人。
要问故事如何？
且听下回分说。
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