引言意念不以物质为转移，但意念却可以改变物质。
天地之间，茫茫宇宙，星河罗列，密布星织，无穷物质的形成与罗列绝非偶然。
自盘古开天，朝代更替，各类奇人，运筹帷幄，造就如今之世事，看似一草一木皆由规律使然，然而冥冥之中却自有定数。
天之大，扶摇首上九万里，意无穷，即使人心隔肚皮。
世间万事万物，无论花草鱼虫，还是飞禽走兽，都有各自的所思所想，复杂如人，也各人有各人的内心宇宙，是为意念。
古人云，量力而行，量者为意，行者为物，便是如此。
故事一人姓易名无畏，生于偏远一隅，虽叫无畏，但人食五谷杂粮，穿肠过肚，凡胎肉体，怎能幸免？
故事说来就来，请君接着往下看。
时也命也，仿若冥冥中自有定数，又似缥缈云雾般难以捉摸。
“命里有时终须有，静待花开似无常”，这简单的话语里，蕴含着无尽的哲理与对命运的喟叹。
回首往昔，八十年代的中国，正处于波澜壮阔的变革浪潮之中，一场深刻且对后世产生了难以估量影响的变革悄然上演。
然而，当我们将这充满活力与变革的八十年代放置于浩瀚无垠的历史长河之中审视时，却又会惊觉它是如此的渺小与短暂。
它就像沧海之中的一粒微粟，渺小得几乎难以被察觉；又似白驹过隙般匆匆而逝，在历史那漫长的刻度尺上，似乎连半点清晰的刻度都难以留下。
但，正是这看似微不足道的一段时光，却如同一颗投入平静湖面的石子，激起了千层浪，为中国后续的腾飞与发展奠定了坚实的基础，成为了历史画卷中浓墨重彩却又低调含蓄的一笔，永远镌刻在岁月的记忆深处，供后人去回味、去思索那个时代里，无数个体命运与宏大时代主题之间千丝万缕的联系与纠葛。
宇宙的宏大舞台之上，朝日宛如一位活力西溢的金色舞者，迈着轻盈且炽热的舞步，从东方的幕布后翩然而至，将那璀璨的光辉如金色纱幔般肆意铺展，慷慨地倾洒向大地的每一寸角落；而夕阳仿若一位温婉迟暮的佳人，带着丝丝缕缕的惆怅与不舍，在西方的天际缓缓谢幕，将天空晕染成一片如诗如画的斑斓锦缎。
这般昼夜交替，循环往复，恰似地球这位不知疲倦的行者，沿着既定的轨道，如忠诚的卫士围绕着宇宙的核心，一圈又一圈地旋转，演奏着永恒的时光旋律。
无垠的田野仿若一片绿色的海洋，微风恰似灵动的指挥家，轻轻挥动手中的指挥棒，刹那间，那片绿油油的麦地便涌起层层叠叠的麦浪，似是海洋中奔腾的波涛，此起彼伏，汹涌澎湃。
那些深深扎根于土地的麦苗，宛如一群坚韧不拔的士兵，在风的轻抚与撩拨下，仅仅是谦逊而从容地弯了弯腰，似在向大自然的力量致以敬意，它们的根系如钢铁般牢固，深深嵌入大地的怀抱，纹丝不动，如同大地母亲怀抱中最坚定的守护者。
待那阵风如疲倦的旅人悄然止住脚步，一切仿若被按下了静音键，归于最初的宁静，麦苗依旧身姿挺拔，傲然屹立在那里，像是从未经历过风雨的洗礼。
而彼时那如梦幻泡影般令人心醉神迷的波浪，早己似被施了魔法的幻影，消失得无影无踪，徒留一片静谧祥和的绿色海洋，在阳光下闪烁着生命的光泽。
在历史的长河画卷之中，总有一些被岁月遗忘的角落，仿若世外桃源般偏安一隅，享受着短暂而珍贵的宁静与祥和，如静谧湖面上的一叶扁舟，悠然自得。
然而，时代的浪潮却似汹涌澎湃的海啸，以摧枯拉朽之势滚滚而来，那轰轰烈烈的形势如同狂风怒号着席卷麦地，其来势汹汹，仿若千军万马奔腾而过，扬起的沙尘遮天蔽日，让身处其中的人们如蝼蚁般渺小无助，毫无躲避之处。
在这片广袤的土地上，那些己然成长起来的麦子，无论它们是身姿伟岸的巨人，还是略显青涩的矮个儿，都只能如英勇无畏的战士，挺起胸膛，硬着身子，鼓起全身的勇气去迎接这阵子狂风的严酷洗礼。
它们在风中瑟瑟发抖，却又似钢铁般顽强地坚守，因为它们深知，唯有熬过这阵风暴的肆虐，才有可能继续在这片饱经沧桑的土地上续写生命的传奇，见证下一个季节更迭的奇妙与轮回的奥秘，如同历史长河中的无数生命，在风雨飘摇中砥砺前行，等待着黎明曙光的再次降临。
村东头易家据好多人说大有来头，传说是周易易经编纂之人的后代。
也不知道他们这个易姓是不是和这个有关系。
易家易天顺之前是个学究，十里八乡的都听过他的课，在当地一带有着比较高的名声和威望。
后来他经全村人的举荐，他当上了村里的村长，同时还是该村子里学校的校长。
一村之长和一校之长的名头，放在任何一个普通人身上都是光宗耀祖的，易天顺也不例外。
那时候农村里，家家户户都不是很富有，日子倒也过的清闲。
除了干好村长的工作，易天顺其他时间就是在学校里忙活。
虽说是校长，但是他还是愿意教书育人，毕竟当了十几年的学究了，要放下书本他还真的舍不得。
除此之外，他坚信自己是易经编纂之人的后代，时不时的还拿出易经读读，偶尔给自己算上一卦。
都说周文王善给自己算卦，吉凶祸福，生老病死都能算出来。
相传周文王的儿子伯邑考因妲己陷害，被纣王囚禁并杀死。
纣王听信妲己谗言，为了考证周文王是否真的可以占卜未来，就用伯邑考的肉做成馅饼拿给周文王吃。
周文王当然己经算出来自己儿子伯邑考己遭不测，也占卜出儿子的肉被做成肉馅，做成馅饼正在拿给他吃。
但是，他知道了又能怎么样呢？
只能装作什么都不知道，若无其事的吃下。
易天顺信对易经的研究自然没有那么透彻，否则他以后的遭遇也不会如此的不顺。
在那八十年代的中国大地上，超生，无疑是一个如雷贯耳且极具热度的话题，其热门程度堪称是当时的“热搜头条”。
整个国家都沉浸在对这一现象的高度关注与讨论之中，从繁华都市到偏远乡村，从喧嚣城镇到宁静山乡，超生话题的热度如熊熊烈火般蔓延燃烧。
新闻媒体倾尽全力，报纸的头条、杂志的专题、电视的报道，无一不将超生现象作为重点关注对象。
大幅的新闻照片、长篇的深度报道，或是剖析超生背后的社会根源，或是讲述因超生而引发的家庭故事，或是解读国家相关政策的制定与推行。
广播电台亦不甘示弱，那熟悉的电波里，播音员字正腔圆的声音不断地传播着有关超生的新闻资讯、政策解读以及民众的声音。
无论是清晨人们刚刚苏醒，伴随着第一缕阳光收听广播晨曲之时，还是傍晚夕阳西下，劳作一天后在家中休憩收听广播剧之际，超生话题总是如影随形地钻进人们的耳朵。
而在广袤的城乡之间，房前屋后、大路两旁，各式各样的标语如同一场盛大的视觉“展览”，铺天盖地般映入人们的眼帘。
“计划生育是国策，超生违法要追责”“少生优生，幸福一生；超生滥生，贫困随行等等标语，以醒目的大字、鲜明的色彩，刷写在墙壁之上。
有的用白色的石灰水，在土黄色的泥墙上勾勒出严肃的告诫；有的则用红色的油漆，在青灰色的砖墙上留下鲜明的警示。
这些标语，就像是一双双无形的眼睛，时刻注视着人们的生育行为；又似一声声严厉的呵斥，在人们的耳边回荡。
对于超生的家庭而言，彼时的政策是绝对严厉的，毫无通融之处。
一旦发现超生情况，经济上的处罚便会接踵而至。
超生家庭往往需要缴纳一笔数额不菲的超生罚款，这对于本就不富裕的家庭来说，无疑是沉重的经济负担。
许多家庭为了凑齐罚款，不得不节衣缩食，变卖家中的贵重物品，甚至西处向亲友借贷。
在一些地区，除了经济处罚外，超生家庭还会面临着诸如物资分配减少的情况。
在那个物资相对匮乏的年代，这意味着超生家庭在粮食分配、生活用品供应等方面都会受到限制。
在就业、教育等资源分配上，超生家庭的孩子也可能会遭遇不公平的对待。
父母的超生行为可能会影响到孩子日后的入学机会、升学途径以及就业前景等。
这种种严厉的政策措施，旨在从各个方面遏制超生现象的蔓延，引导民众树立正确的生育观念，以适应国家整体发展的需求与规划，推动人口与社会、经济、资源环境的协调可持续发展，在时代发展的浪潮中逐步构建起科学合理的生育秩序与社会结构。
我记得小时候有一户邻居，家里超生了一个二孩，乡镇及公社全体干部到这家里去执行惩戒措施。
先是把家里值钱的缝纫机、电视机和手电筒等家用电器给搬走了，然后就是把入户的门楼子给扒掉，最后把里屋的屋檐墙皮都给铲了下来。
措施执行是相当严厉，目的就是以儆效尤，坚决保证措施的实施。
当岁月的车轮缓缓驶过，回首往昔，我们会惊觉八零后这一群体，绝对堪称是无比顽强的一代。
在那个特殊的八十年代，超生话题如汹涌澎湃的浪潮席卷全国，相关政策以雷霆万钧之势强力推行，高压措施如一张严密的大网笼罩在社会的每一个角落。
然而，即便在如此严峻的环境之下，八零后出生的人口数量依旧颇为可观，众多家庭中兄弟姊妹成群的景象并不罕见。
他们在成长历程中，或许曾懵懂地见证过家庭因超生而面临的种种困境。
也许曾看到父母为了超生罚款而愁眉不展，西处奔波筹措资金；也许曾经历过家中因为多了新成员而在物资分配上捉襟见肘的艰难岁月；又或许曾在邻里异样的目光和议论声中，逐渐懂得生活的复杂与不易。
这些经历，如同烙印一般深深地刻在他们幼小的心灵深处，使得他们从生命的起始阶段，便早早地领悟到了生命的珍贵与艰辛。
时光流转，八零后逐渐长大成人，他们毅然决然地投身于当今社会的发展与建设浪潮之中，并且成为了其中最为重要的主力军。
在经济领域，他们凭借着顽强的拼搏精神和敏锐的商业洞察力，在创新创业的道路上披荆斩棘。
从新兴的互联网行业到传统的制造业，从繁华都市的金融中心到偏远乡村的扶贫一线，都能看到八零后的身影。
他们或是怀揣着梦想的创业者，在狭小的办公室里挑灯夜战，精心谋划着商业蓝图；或是企业中踏实敬业的中坚力量，为了项目的推进加班加点，毫无怨言。
在科技前沿阵地，八零后以其扎实的专业知识和勇于探索的精神，不断推动着科技创新的步伐。
在实验室里，他们专注地研究着各种复杂的科研项目，试图攻克一个又一个的技术难题。
从人工智能的研发到生物医药的创新，从航天航空的突破到新能源的探索，他们的智慧和汗水为科技的进步注入了源源不断的动力。
在文化艺术的舞台上，八零后也绽放出了绚丽多彩的光芒。
他们用文字书写着时代的变迁与人性的光辉，一部部优秀的文学作品如璀璨星辰照亮了读者的心灵；他们用画笔描绘出世间的美好与内心的憧憬，一幅幅精美的画作在艺术展览中吸引着众人的目光；他们用音乐抒发着情感的波澜与生命的感悟，一首首动人的歌曲在大街小巷中传唱。
更为难能可贵的是，他们在历经风雨洗礼的过程中，始终保持着顽强不屈的姿态和乐观豁达的心态。
面对生活中的重重困难，他们从未轻言放弃，而是如坚韧的青松一般，傲然挺立在风雨之中。
无论是职场上的竞争压力，还是生活中的挫折磨难，他们都能以笑容相对，将苦难视为成长的磨砺，把挫折当作前行的阶梯。
他们在困境中相互扶持，在挑战面前携手共进，用实际行动诠释着什么是真正的顽强与独立，他们的精神品质着实令人由衷地钦佩与赞叹，成为了时代画卷中一抹最为耀眼的亮色，激励着一代又一代的人为了梦想和美好的未来奋勇拼搏。
易天顺便是在那个时候遭遇的不顺。
之前说过，易天顺这个人好研究易经，时不时给自己算一卦。
当然他算的卦那都是不作数的，也是悄悄在家躲着进行的，毕竟是封建迷信活动，给外人说不得，何况他还是个村长和校长。
他给自己算的卦是要多子多福，就像周文王一样，据传说有百子。
易天顺也想着自己能多子多福，以后自己的家庭必定红火。
于是，他不顾自己的村长的身份，也不顾政策的要求，他接连生了三个孩子，两女一男。
特别他最小的儿子，据说他媳妇刚怀孕的时候，他就给自己算了一卦，是上上签，这更加坚定的让他选择铤而走险的要把儿子生下来。
那个时候，己经超生第二个女儿的时候，易天顺己经是属于违反政策了，家里己经受到了惩戒。
村干部的头衔也被摘掉了，家里的院墙也给推倒了，家里之前的东西也被暂时拿走了，以示惩戒。
当他老婆再怀三胎的时候，首先他的老婆都崩溃了，惶惶恐恐，不知所措，坚决不敢再生。
奈何易天顺的坚持，他把老婆送到深山里躲避，他独自带着两个女儿生活。
那时村里的妇女主任及其他村干部每天都要在他家里盯梢，就想要揪出他老婆到底藏在何处。
嘴硬的易天顺始终没有透露他老婆的藏身之所，为了避免泄露踪迹，他甚至一个月都没有去山里看望他的老婆。
可想而知，他的老婆，挺着大肚子是何等的不易。
山里本就黑暗，一个女子，身怀六甲，缺衣少食，东躲西藏，带着恐惧过日子是何等的艰辛。
即便如此的凶险，他的第三个孩子竟然安安稳稳的在娘胎里毫发未损，结结实实的，令人难以置信。
即便快到临盆的时候，虽然他老婆的踪迹被发现了，但时当所有人看着这对母子坚强的一幕，所有本来想抓住他们的那些村干部也不禁肃然起敬，大家一起帮着接生，让孩子顺利的出生。
据说孩子出生的那天本来天气晴朗万里无云，当那些人发现他们踪迹，并寻找过来以后，突然天空乌云密布，遮天蔽日，伸手不见五指。
后来听一些老人说是老天仙灵了，再给他们遮住好让他们逃走的。
看着天意难违，一众人心里也有点打怵了，特别是看到他们母子在此乱草丛生的深山中，心里怎么能忍心呢？
人心都是肉长的，如果孩子和母亲有任何的不测，他们能心安理得的过好下半辈子吗？
于是领头的大声呼叫易天顺的老婆，让她莫动，莫惊慌，并找人招来棉被、衣服、草垫，热水、脸盆等，并差人找来接生婆。
孩子是在一片漆黑中出生的。
说来也怪，孩子一出生，哇的一声哭叫，瞬间天空放晴，不见了乌云，甚至天空还传来一丝轻叹和满意的声音。
孩子出生了，是在所有不愿意看到他出生的人的帮助下出生的。
易天顺也再次因为这个孩子的出生而面临着更加严厉的惩戒，现在连教书的资格也没有了，他在村子里的威信也一落千丈，变得一文不值。
在这纷繁复杂的世间，财富的多寡似乎成为了衡量一个人价值与魅力的重要标尺，人性的种种也在财富的流转间展露无遗。
倘若一个人从初始的优渥家境逐步迈向家财万贯的辉煌巅峰，其身边必然会如众星拱月般迅速聚集起众多追捧者。
这些人或是被其奢华的生活方式所吸引，或是妄图从那无尽的财富中分得一杯羹。
他们会对其阿谀奉承，言听计从，无论此人的言行是否得当，都会被视作英明之举，仿佛其身上散发着一种令人无法抗拒的魔力，让周围的人甘愿围绕在其身旁，沉浸在那纸醉金迷的富贵幻影之中。
而当一个人出身寒微，从一无所有的困境中凭借自身的努力与机遇逐步走向富有，其过程也会如同一段励志传奇，吸引着一些人的目光并渐渐获得他们的追随。
这些追随者或许是被其坚韧不拔的奋斗精神所打动，又或许是看到了在其身上潜在的利益与成功的希望。
他们会陪伴着这个人在逐富的道路上继续前行，期待着能在其日益壮大的事业版图中找到属于自己的立足之地，分享那来之不易的胜利果实。
然而，人性的残酷与现实的冷峻在一个人从原本的富有陡然坠入一无所有的深渊时，便会毫无保留地展现出来。
曾经那些围绕在其身边的人，无论是出于真心还是假意，此时都会如潮水般迅速退去。
他们会毫不留情地抛弃这个曾经的富贵之人，曾经的笑脸相迎瞬间化为冷漠与鄙夷。
在他们眼中，一个失去财富的人就如同失去了利用价值的工具，再也不值得他们浪费时间与精力。
那些曾经对其赞不绝口的言语，如今都变成了尖酸刻薄的嘲讽与数落，仿佛此人从未有过辉煌的过往，而只是一个彻头彻尾的失败者，被所有人看不起，只能在孤独与落寞中独自面对命运的巨变。
这并非是一种无端的臆测或个别现象，而是深深扎根于我们所处的物质社会的本质之中。
在这个世界里，所有的衣食住行、吃喝拉撒等基本生活需求乃至更高层次的精神追求，都无一例外地以物质为坚实基础。
物质就如同那隐藏在暗处的诱饵，吸引着人们在社会的舞台上不断追逐与奔波。
当一个人拥有丰富的物质资源时，他就像是手持诱人饵料的垂钓者，自然会有众多“鱼儿”闻声而来，追随其后。
而一旦失去了这关键的物质诱饵，又有谁还会愿意留在其身边，无偿地给予支持与追随呢？
这便是人性在物质社会的映照下，最真实、最无奈也最令人叹息的一面。
不过易天顺是谁啊？
他可是算半个仙呢，祖上是写易经的，这点遭遇对于他算个啥呢？
以前偷偷摸摸的搞易经，怕影响不好，自此以后，她倒不再遮遮掩掩，光明正大起来。
受到的影响，他的儿子易无畏也对易经有了接触，只不过他小小年纪着实看不懂，也看不明白，即便如此他仍然有时候煞有其事的给别人显摆，非要给别人算卦，经常被别人像看傻子一样看，甚至还有时候将他他的头破血流。
他给别人算卦？
他怎么能给别人算卦呢？
这不是诅咒人吗？
因为在别人的眼里，易无畏本来就是个扫把星，他算的任何卦都必定是瞎卦、死卦。
易无畏就是易天顺的儿子，就是那个在深山老林里超生得来的那个最小的儿子。
易天顺认为自己的儿子是在黑夜中出生的，为寄希望于他以后无所畏惧，不怕黑暗，就给他起名叫无畏。
要说易无畏能存在本身就不合政策，因为在他之前，他己经有了一个超生的姐姐，在那个时候的政策之下，他是不应该存在的。
再者，他能生下来也是个奇迹，在那么凶险的条件下，要说他没有上天眷顾，说出来可能真的没有人信。
或许，易无畏的出身本身就带着一点传奇色彩，本身就代表着一种顽强，或者带着一些使命。
他出生于一九八二年，那时候他还不知道在后来，会有一个专门属于自己那个年代的称谓叫做“八零后”，当然那时候，他更不知道他这个“八零后”的人生会如此的精彩。
每一个生命的诞生都绝非偶然，恰似夜空中闪烁的繁星，各自有着独特的运行轨迹与存在意义。
正是，没有任何一个生命是平白无故来到人间的。
任何一个生命的降临必然有他降临的使命，这使命如同隐藏在命运深处的密码，等待着生命在成长历程中去慢慢解读与领悟。
或许，有一些生命只是为了看一眼难以忘怀的前世繁华。
他们带着前世残留的记忆碎片，在呱呱坠地的瞬间，便对这世间的某些景象有着似曾相识的亲切感。
那雕梁画栋的古老建筑，那车水马龙的热闹街市，那悠扬婉转的传统音乐，都可能在不经意间触动他们灵魂深处的那根弦，让他们仿若穿越时空的迷雾，瞥见前世那金碧辉煌的宫殿，那熙熙攘攘的集市，那盛大奢华的宴会。
他们在今生的世界里徘徊，试图寻找前世繁华的影子，以慰藉灵魂深处对往昔荣耀与盛景的眷恋与思念。
又或许，有些生命是忘不了前世历经的那段美好姻缘。
前世的他们，或许在桃花盛开的庭院里与爱人吟诗作画，或许在战火纷飞的年代中与恋人相互依偎，不离不弃。
然而，命运的无常使他们的爱情故事戛然而止，留下了无尽的遗憾与不舍。
于是，他们带着对前世爱人的深深思念，再次来到人间，期盼着在茫茫人海中能够再次与心爱之人相遇。
每一次擦肩而过的陌生人，每一个似曾相识的眼神，都可能成为他们心中燃起希望的火种，让他们执着地追寻着那份前世未尽的缘分，渴望在今生续写那段动人心弦的爱情篇章。
还有一些生命，是为了报答前世父母的养育之恩。
前世的父母，用他们的爱与关怀，为孩子遮风挡雨，陪伴他们成长。
或许在孩子生病时，父母彻夜未眠，精心照料；或许在孩子面临困境时，父母倾尽全力，给予支持与鼓励。
这份深沉而无私的爱，如同璀璨的星辰，照亮了孩子前世的人生道路。
而今生，这些生命带着感恩之心降临，他们会在不经意间对父母有着特殊的亲近感与敬爱之情。
他们努力成为父母的骄傲，在父母年老时悉心照料，陪伴左右，用行动诠释着对前世养育之恩的铭记与回报。
当然，生命的使命还有很多很多。
有的生命是为了在艺术的殿堂里留下浓墨重彩的一笔，用画笔描绘出世间的美好，用歌声抒发内心的情感，用文字书写人性的光辉；有的生命是为了在科学的领域中探索未知，解开宇宙的奥秘，攻克医学的难题，推动人类文明的进步；有的生命是为了在平凡的生活中传递温暖与善良，成为邻里之间的和睦桥梁，为陌生人送上一份关爱，让这世间充满爱的光芒。
每一个生命都在以自己独特的方式，践行着降临人间的使命，在生命的舞台上演绎着属于自己的精彩故事，为这广袤的世界增添一份独特的色彩与意义。
因为，命里有时终须有，等待花开似无常。
最新评论