第章：界投胎腾，祥缭绕。
众菩萨德池边，嘻笑盈盈。
禅韵溢然。
贤惠菩萨揖而拜，铿锵力对佛祖：“如佛祖，末愿界投胎，普渡众。”
等如佛祖回答，贤良菩萨紧跟着亦揖而拜，朗：“如佛祖，末愿界投胎，协助贤惠菩萨普渡之事！”
虚空传如佛祖悦应答之：“如此甚好。
准！”
话，贤惠菩萨与贤良菩萨退隐而。
瞬息隐没见。
与此同，某旮旯砖瓦卧，传婴儿呱呱坠啼哭。
个女婴。
把张父坏！
此皆因之张女儿夭折，张痛欲绝。
回又得个女儿，全笑颜。
张父为此女婴取名——张碧柳。
为方便叙述，面张碧柳就以第称代。
父母共养个儿女。
个儿女当，两尾儿子，个女儿。
女儿。
即：面个哥哥，面还个妹妹个弟弟。
农，都靠劳力饭。
农比谁赚，而比谁儿子。
谁儿子，就表示谁活就过得松。
无论都得个儿子太。
谁没男娃儿，到里肯定就没帮着干农活。
特别碰农忙季节，更户户忙得交，连都没。
农非得男女，而实际况迫得己。
女干活。
只能指望几名男孩。
比如，收稻节，就忙得脚沾。
打禾，男。
们里田，都种两季稻子。
即份种，到份就收割。
而收割完马就又种季稻秧。
啊，得赶季节。
农都，种田就靠饭。
其操作步骤，没起么简单。
真正干起些活，累。
农活永也干完。
稻成熟，先需刀刀、蔸蔸割稻。
种候种蔸，割候就割刀。
种活，无丝毫懒偷。
若偷懒话，么，稻就掉田里。
捡都捡起种。
就望田兴叹，，冰岩旁。
冻饿没搭理！
然农民背着个沉万分超桶，到田里。
现代洗浴种泡澡桶啊！
叫“甩桶”。
甩桶比泡澡桶更、更圆、更、更。
泡澡桶，娱用，用享受。
而甩桶农民产具，农民饭伙儿，文化传承。
甩桶饱经，晒，承载着农民希望。
泡澡桶，沾染腐朽息，散腐朽，还能让沉沦。
两者完全没比性。
两者同而语。
甩桶充满正能量，阳产物。
泡澡桶潮湿产物。
两者差别。
收稻农民用力把稻甩桶装好栏柵，颗颗子，就被震落甩桶。
往往，农民笑得最甜候。
桶周围，围着张蔑编织成蔑遮棚子，为避免子甩面田里。
季，最炎候，收稻农民还没甩几把稻，就己浑湿透。
被田里弄湿，被全汗浸湿。
甩稻，汗分清。
更没干。
当稻稻被甩完，就需把稻禾禾蔸挖，翻面，让禾蔸向，面朝。
样目，清理田里种稻环境，挖禾蔸作再养料，松、除、施肥。
种稻候，种蔸，挖禾蔸候，就挖蔸。
挖禾蔸，都得用实打实力。
但凡力点，或挖得准，禾蔸都被挖。
往往，个禾蔸得挖好几才被挖，还溅得烂。
挖禾蔸锻炼劲活。
没劲，禾蔸翻过。
块田里，么禾蔸，就用双，蔸蔸，锄锄，挖又挖，掘又掘，汗冒波，还未干，又冒波。
全，没根干纱。
禾蔸还没挖几蔸，双就起血泡。
血泡被汗盐分浸，钻痛。
所以古就吟:“锄禾当午，汗滴。
谁盘餐，粒粒皆辛苦。”
还能用牛牛耕吗？
话错。
，代、代、代农，又几户能买得起牛？
拿锄挖禾蔸久，锄杆子干燥，也干燥，拿锄杆子被杆子磨擦得疼，就随即把双捧于嘴边，用力吐唾沫掌，双互相糅搓几，又接着挖禾蔸。
往往，全太汗，导致嘴里都吐唾沫。
只好子，用双沾点巴掌里糅搓几，起到些润滑作用，再接着挖。
能干啊，田里还等着拾缀完再种稻呢。
倘若稻赶紧收完，碰，狂暴顿扫，田里沉甸甸稻就遭殃，稻田片狼籍，稻苗倒歪，子掉得满田都。
子又捡起。
全浪费掉，农民之汗与力、以及各种辛苦，就全部都费。
农民得疼！
健子浪费得，饭又成问题。
因此，收稻得赶紧干活、拼命干活、歇干活……句老话，形容事辛苦而又需赶速度，句话就：“跟打禾样”！
由此见，打禾辛苦而速度又需!
